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" la nature se suffit à elle même ". défenseur d'une éthique naturelle " pour tous les hommes le bien et la vérité sont les mêmes, seul le plaisant varie entre individu ". il niait l'existence des enfers et prônait l'hédonisme " une vie sans fête est comme une longue route sans auberge ". oeuvre : fragments voir aussi l'ouvrage de karl marx : différence de la philosophie de la nature chez démocrite et epicure . héraclite philosophe grec né à éphèse en 544 avjc décédé en 480 avjc. envisageait une origine matérielle au monde : le feu. " le feu est la cause et l'ordonnance de tout ". le monde est un mouvement perpétuel. " tout s'écoule et ne reste pareil ". oeuvre : sur la nature. epicure épicure est né à samos en -342 et est décédé en -270. c'est un philosophe matérialiste et hédoniste qui vivait dans son jardin et y fonda sa philosophie. il ne croyait pas dans les dieux et était partisan d'une conception naturelle du monde composé d'atomes et du vide, mais avec une donnée aléatoire le "clinamen" qui l'oppose au déterminisme et évoque la possibilité du libre arbitre. son éthique repose sur le fait d'apporter à l'être humain l'ataraxie c'est à dire l'absence de douleur et un plaisir accessible, afin de constituer une vie de bonheur communautaire entre amis. c'est un autodidacte fils d'une magicienne. il propose un quadruple remède: -les dieux ne sont pas à craindre -la mort n'est pas à craindre -on peut atteindre le bonheur -on peut supprimer la douleur il propose de s'ouvrir à la connaissance par l'expérience, grâce à la sensation, l'intuition, l'affection et la mémorisation ou prénotion. "je crache sur la moralité et sur les creuses admirations qu'on lui décerne, quand elle ne produit aucun plaisir". "car il n'y a rien à redouter, dans le fait de vivre, pour qui a authentiquement compris qu'il n'y a rien à redouter dans le fait de ne pas vivre". le plus terrifiant des maux, la mort, n'a donc aucun rapport avec nous, puisque précisément, tant que nous sommes, la mort n'est pas là, et une fois que la mort est là, alors nous ne sommes plus". " en outre dans le domaine des réalités célestes, il faut considérer que le mouvement,le solstice, l'éclipse, le lever et le coucher, et les choses de même ordre se produisent sans que quelqu'un en ait la charge, qui les mette en ordre". l'âme n'est que matière: "l'âme est un corps composé de fines parties""et en vérité, quand l'agrégat entier se défait, l'âme se répand". "il n'est pas possible de vivre avec plaisir sans vivre avec prudence,et qu'il n'est qu'il n'est pas possible de vivre de façon bonne et juste sans vivre avec plaisir, car toutes les vertus sont naturellement associées au fait de vivre avec plaisir et vivre avec plaisir est inséparables de ces vertus". œuvres: lettre à hérodote lettre à ménécée maximes lucrèce philosophe latin athée né en 96 avjc décédé en 50 apjc. il critique sévèrement la religion " la vie humaine, spectacle répugnant, gisait sur la terre, écrasée sous le poids de la religion, dont la tête surgie des régions célestes menaçait les mortels de son regard hideux, quand pour la première fois un homme, un grec, ( épicure ) osa la regarder en face, l'affronter enfin.""ainsi la religion est soumise à son tour piétinée, victoire qui nous élève au ciel". " combien la religion suscita le malheur ". il nie l'existence de dieu créateur" rien ne naît de rien, par miracle divin, et comment tout se fait sans nul concours des dieux "." mais croire que les dieux ont tout crée pour l'homme, c'est se tromper en tout et trahir la vérité ". i l a une conception matérialiste du monde " la nature entière, donc, telle qu'en soi même, est formée de ces deux choses: le corps et le vide ". la religion entrave la connaissance " c ar j'enseigne de grandes choses: d'abord je viens défaire les nœuds dont la religion nous entrave ". le monde est infini " le tout est sans extrémités, donc sans fin ni mesure". "l'univers tu dois l'admettre s'ouvre à l'infini". professe une éthique naturelle " la nature en criant ne réclame rien d'autre sinon que la douleur soit éloignée du corps". oeuvre : de rerum natura strabon célèbre géographe grec, né en 58 avjc à amasya et décédé en 25 apjc. il développait une philosophie naturaliste et soutenait que moïse pensait que dieu c'était la nature. " moïse disait et enseignait que les égyptiens et les libyens étaient fous de prétendre représenter la divinité sous la figure de bêtes féroces ou d'animaux domestiques, et que les grecs n'étaient guère plus sages quand ils lui donnaient la forme et la figure humaine; que la divinité ne saurait être autre chose que ce qui nous enserre,nous, la terre et la mer, autre chose par conséquent que ce que nous autres stoïciens appelons le ciel et le monde ou la nature". œuvres : géographie bruno exécuté pour ses idees vanini exécuté pour ses idées erasme la boétie da costa flagelle pour ses idées uriel da costa est un philosophe juif portugais d'origine marrane. il est né à porto en 1585 et mort à amsterdam en 1640. persécuté au portugal il se réfugie en hollande. considère les traditions rabbiniques, le talmud, la circoncision comme contraires à la loi mosaïque. nie la vie post mortem et l'immortalité de l'âme. il adhère à une religion naturaliste. emprisonné puis soumis au hérem ( excommunication) du rabbinat, il fut flagellé publiquement par celui ci lors de sa réintégration, persécutions qui le conduiront au suicide. oeuvres: examen des traditions pharisiennes exemple d'une vie humaine propositions contre la tradition sharyna budny montesqieu spinoza banni pour ses idées les philosophes et les politiques de gouges décapitée pour ses idées olympe de gouges est née à montauban le 7 mai 1748, et a failli être em

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Registry Expiry Date: 2019-01-06T23:52:12Z
Registrar: OVH
Registrar IANA ID: 433
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Domain Status: clientTransferProhibited https://icann.org/epp#clientTransferProhibited
Name Server: NS1.E-MONSITE.COM
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  CHANGED 2017-12-21

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STATUS
clientDeleteProhibited https://icann.org/epp#clientDeleteProhibited
clientTransferProhibited https://icann.org/epp#clientTransferProhibited

NSERVER

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